夫子说：“可以与之共同学习的，未必可能与之志同道合；虽然有共同的信仰，但是，未必能够同心同德；即使具有相同的立场，共同开创事业，却也未必能够与之分享成就。”

程子曰：“可与共学，知所以求之也。可与适道，知所往也。可与立者，笃志固执而不变也。权，称锤也，所以称物而知轻重者也。可与权，谓能权轻重，使合义也。”

杨氏曰：“知为己，则可与共学矣，学足以明善，然后可与适道。信道笃，然后可与立。知时措之宜，然后可与权。”

人都是有个性的

同学数载，其志各异，性情不同，其所求益远，所成相殊。

合作共事者，各怀异心，所求不同，互为竞强。

虽有朋友之谊，总也有利益相激，终致颠荡，难以分享。

人之为人，圣之为圣，自此而分。

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也。夫何远之有？”

“唐棣花开，摇摇摆摆，花影舞荡映春光，怎么能不思念呀我的故乡？只是家乡太遥远。”夫子说：“恐怕本来就没有思念过。如果真正地思念着，那么还会感到远吗？”

程子曰：“圣人未尝言易以骄人之志，亦未尝言难以阻人之进。但曰：‘未之思也，夫何远之有？’此言极有涵蓄，意思深远。”

唐棣花开

青春的色彩是易变的。人们常说：青春易逝。其实青春并没有离我们远去，它只是换了一种色彩，长久地留在了我们的心里。在不经意间，我们的生命落在了时间的后面。青春弃我们而去了，许多美好与高贵的东西也都随之消失了，我们所将面对的只是一堆废墟，我们感到一阵难言的不堪。生命原本是最自然、最美好的，花开花落、阴晴圆缺，都是生命固有的规律和形式。其实每个人在生活里都有幸运或不幸的事发生，只是有人体会深刻，有人木然无觉；在命运降临时，有的人预先谋划，游刃有余，有的人被打蒙了，束手无措。