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老王头不无谄媚地对嬴政说“咱们可以这样对百姓讲啊,当初黄帝得

2022-07-09 08:36:23 发布 浏览 535 次

老王头不无谄媚地对嬴政说:“咱们可以这样对百姓讲啊,当初黄帝得到土德,所以便出现了称为黄龙的大蚯蚓(蚯蚓在土里)。后来夏王朝得到木德,所以有条青龙就停在它首都的郊区,这条青龙撒了泡尿,当地的草木繁茂之极。商王朝灭掉夏王朝后,继承的是金德,所以有座山上冒出了许多白银。而周王朝得到火德,于是就有一条火龙出现在天空。我们现在取代了周王朝,就属于水德。”

嬴政说:“这个学说很好,但有两个问题,请王丞相解答。第一,历代王朝都有异象,咱们秦帝国可有?第二,我看这玩意儿是迭代的,难道还有王朝替代咱们吗?”

老王头回答:“您的祖宗秦文公有次去郊外打猎,曾捕捉到一条黑龙,水属黑,这就是异象啊。”

嬴政大致一算时间,这是很久很久以前的事了,没有什么说服力,不过有总比没有好。他最担心的不是这个问题,而是第二个,秦帝国是否也会灭亡,被别的德取代。

老王头说:“不对,因为五种德到了咱们这里,已经走完,最终就会定在咱们这里。五德固然是循环往复的,但我们只要在内部适时调整,那么,这五种德就会在咱们大秦帝国永远存在下去。”

嬴政拍手叫好,这个解释很完美,他之前说要一世、二世,乃至万万世,完全符合五德的现实啊。

其实在李斯看来,“五德终始论”是个能够自圆其说的骗局,但骗局不骗局不重要,重要的是,当事人只要相信,那任何骗局就都成了真理。

嬴政随即下令:“秦帝国的国色为黑色。”黑色,多么威严神秘的颜色,夜是黑色的,天地一半的时间也是黑色的。人类无法知道的那些地方,永远都是黑色的。

当我们今天谈到嬴政时,说他不谈仁义,只谈严刑峻法。这固然和秦的传统有关,其实也和他相信的五德有关。

与五德中的水德相配的方位是北方,北方属于阴阳中的“阴”,充满杀气的“阴”主的是刑罚,所以嬴政实行以严厉的法律为基础的残酷政治,也就符合其理论了。

——其实在秦王国时期,黑色已经是秦的主流颜色,只不过还没有被郑重其事地纳入法律。秦军打仗,清一色的黑色,连军旗都是黑色,远远望去,好像一群大乌鸦。所以秦军打仗,很多时候都喜欢打野战,因为隐蔽性好。

“五德终始”学说让嬴政更加坚信自己王朝的正统性,在理想中,他也认为六国百姓会相信,大秦帝国是天命所在,然后服服帖帖。可六国百姓万一不信怎么办?

李斯说:“先摧毁他们。”

李斯的这几个字,引出了他和嬴政更具创造力的几大措施,它们是:移民、销毁兵器和修建“高速公路”。

交通线的扩张

当初,秦军攻陷邯郸城后,嬴政坐车去邯郸,进入赵境后,车子就开始晃动起来,晃动之后突然停滞下来。车队前锋跑过来对嬴政说:“大王,咱们需要换车。”

嬴政问:“为什么?”

前锋就说:“因为咱们车的车轮之间的距离和赵国车的车轮之间的距离不一样,这就导致车道也不一样,所以咱们的车在赵王国的路上没办法走。”

嬴政说:“这还真是个事,等我灭掉所有国家后,就制作一样的车,修建一样的道路。”

现在,这个愿望可以实现了。

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