这是悼亡的诗李商隐妻王氏于宣宗大中五年 突然病逝诗人
这是悼亡的诗。李商隐妻王氏,于宣宗大中五年(851)突然病逝,诗人极为悲痛。这年冬天,他“赴东蜀辟”,就是应征召去东川幕府做事,也就是首句所说的到剑阁之外的地方“从军”。散关在今陕西宝鸡县西南,到这里遇雪天寒,而妻亡家中无冬衣寄来。但在梦中却见到旧时的织布机,妻子仿佛还在机旁呢。丧妻的悲痛,旅途的艰苦,梦中的幻乐,醒后的凄伤,都委婉含蓄地表达得极为深刻。瑶池瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行
这是悼亡的诗。李商隐妻王氏,于宣宗大中五年(851)突然病逝,诗人极为悲痛。这年冬天,他“赴东蜀辟”,就是应征召去东川幕府做事,也就是首句所说的到剑阁之外的地方“从军”。散关在今陕西宝鸡县西南,到这里遇雪天寒,而妻亡家中无冬衣寄来。但在梦中却见到旧时的织布机,妻子仿佛还在机旁呢。丧妻的悲痛,旅途的艰苦,梦中的幻乐,醒后的凄伤,都委婉含蓄地表达得极为深刻。
瑶池
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
古代神话中有个西王母,即阿母,她所住的地方是瑶池。她打开雕花的窗子外望,大概是希望穆王前来。据《穆天子传》记载,周穆王遇见西王母,被在瑶池设宴招待,相约三年后再来,但他未践约前来相见。她开窗只听到《黄竹》哀声震地。穆王南游遇大风雪,有人冻死,他作了三首歌哀悼。三四两句似乎是在西王母心里引起的疑问:穆王有八匹骏马(赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳),能日行三万里,原是很容易来的,而竟不来,或许他已经死了吧?西王母是神仙,又很想再见穆王,但并没有什么长生秘诀可以传授,服药求仙显然是荒谬的。《黄竹》哀声暗示“路有冻死骨”,也是对于封建王朝昏庸统治者的严厉谴责。
贾生
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无论。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
诗表面写的是汉文帝的事,实际矛头是对唐末期几个皇帝,他们毫不关心人民生活,只知服药求仙,妄想长生,在世一天,就吸取民脂民膏,尽情享乐。
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