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    三年待放被放逐的大夫在放逐的地方等待三年听候最后处理叫待放《

    时间:2022-06-01 02:04:04  编辑:快推网  来源:  浏览:756次   【】【】【网站投稿
    三年待放:被放逐的大夫在放逐的地方等待三年,听候最后处理,叫待放。《解诂》:“三年者,古代疑狱三年而后断。”《通义》:“臣所以待放者,有罪不敢逃其死,无罪冀君觉悟犹当用之。至于三年,君意已审,故赐之环则还,赐之玦则去。”大丧:指父母之丧。练:练祭,《礼记·杂记下》:“丧之期,十一月而练。”即父母去世第十一个月祭于家庙,可穿练过的布帛,故以名祭。一说,练即小祥,即父母去世的第十三个月举行的祭祀。弁冕

    三年待放:被放逐的大夫在放逐的地方等待三年,听候最后处理,叫待放。《解诂》:“三年者,古代疑狱三年而后断。”《通义》:“臣所以待放者,有罪不敢逃其死,无罪冀君觉悟犹当用之。至于三年,君意已审,故赐之环则还,赐之玦则去。”

    大丧:指父母之丧。

    练:练祭,《礼记·杂记下》:“丧之期,十一月而练。”即父母去世第十一个月祭于家庙,可穿练过的布帛,故以名祭。一说,练即小祥,即父母去世的第十三个月举行的祭祀。

    弁冕:古代贵族男子冠名,一般礼服用弁,吉礼之服用冕。这里用作动词。

    金革之事:谓战争。金,指兵器;革,指甲铠。

    臣行之,礼也:《解诂》:“臣顺君命,亦礼也。此与君放之非、臣待君放正同,故引同类相发明。”

    闵子:闵子骞,孔子的学生,以孝闻。《论语·先进》:“德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。”要绖:古代居丧期间束于腰间的麻带。结于头上的麻带叫首绖,按礼,练祭以后首绖可以除去,只保留要绖。

    不即人心:犹言不近人情。

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